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宗教和信仰
 

對於基督徒來說,是死海激勵著他們的信仰。在這裏,上帝第一次與人類對話,授予摩西十誡,約伯在這裏受試煉最後蒙神得福。也是在這裏,約翰給耶穌洗禮,雅各(Jacob)與上帝的天使格鬥。毋庸置疑,死海是基督徒的聖地。

《創世紀》中,上帝將死海周圍的約旦河谷作為“耶和華的神囿”,也就是伊甸園所在地。

《舊約全書》故事集裏,記錄著《天火焚城錄》中聲名狼藉的所多瑪城和俄摩拉城和其他很多地方,也記錄著先知魯特的妻子因違背上帝的告誡而變成石柱的故事。

摩西死後的1200年,聖經說,施洗約翰在約旦河外的伯大尼傳教施洗。經考證,就是現在的泰爾阿卡拉(Tell a-Kharrar) 和以利亞山。



伊斯蘭遺址

今天,約旦大多數人都信仰伊斯蘭教。對於穆斯林來說,這一地區的許多遺址和遺跡都是非常神聖的,在這裏發現的大量宗教遺址都見證著穆斯林的發展。

在這裏,我們還能夠參觀到先知穆罕默德(PBUH)的門徒及其軍事將領的墳墓。這些將領有的死于戰爭,有的則死于希吉拉18年之後那年的大瘟疫(阿姆瓦斯鼠疫)。(注:由於麥加的大封建主反對伊斯蘭教,對穆罕默德及其信徒加以迫害,穆罕默德和其信徒,被迫遷往麥迪那,這次遷徙叫做"希吉拉"。)

阿布•烏貝達•阿梅爾•賓•阿爾賈拉



阿布是先知穆罕默德的一個親戚,也是第一個皈依伊斯蘭教的信徒,他參與了所有的重大事件,也是十個“蒙恩使者”中的一個,先知允諾給其樂土。作為北方穆斯林軍隊的最高指揮官,他成功征服了敘利亞,被穆罕默德授予“國家託付人”(The Trustee of the Nation)榮譽稱號。阿布58歲的時候,染上了席捲了整個敘利亞的大鼠疫。他的陵墓,位於約旦河穀的中心。這裏是主要的伊斯蘭教中心,有清真寺,圖書館和文化中心。

木阿斯•賓•加巴爾

木阿斯•賓•加巴爾是先知穆罕默德的門徒之一,也是六位接受使命編譯《古蘭經》的使者之一。他被派去去葉門傳教,也參與了先知與其麥迪那的支持者簽訂的亞喀巴忠誠協議(Aqaba Allegiance Convention)。他38歲時死在了約旦河穀,短暫的一生都獻給了伊斯蘭教和古蘭經。他的墳墓位於一座有五個圓拱的現代建築裏。

賓•哈桑那

賓•哈桑那是先知穆罕默德的門徒,也是逃往阿比西尼亞的早期穆斯林之一。他以其堅定的信仰、智慧、勇敢及其管理才能而聞名。哈桑那參與了雅穆克之戰,佔領了耶路撒冷,還指揮軍隊佔領了約旦。後來,成為大敘利亞省的管理者。他與門徒阿布(Abu Ubeida Amer bin Al-Jarrah)在同一天死於大鼠疫。

阿米爾•賓•阿比•瓦卡斯

阿米爾是先知穆罕默德的表兄弟,第11個伊斯蘭教信徒。他遷往阿比西尼亞並參與了吳侯德戰役。後來,他成為穆斯林軍隊指揮官與麥迪那哈裏發的信使;門徒阿布烏貝達(Abu Ubeida)管理敘利亞時期,他又成為其副代表。他的墳墓位於約旦河穀北部村莊瓦卡斯一座新建築物內。

德拉爾•賓•阿茲瓦爾

德拉爾•賓•阿茲瓦爾是先知穆罕默德的門徒之一。他既是一位詩人,也是一名勇士,參與了判教之戰(war of Apostasy)和征服大敘利亞的戰爭。期間,他一直跟隨著他傑出的姐姐哈瓦拉•賓特•阿茲瓦爾(Khawlah bint Al-Azwar)。德拉爾也是大鼠疫的受害者,死于希吉拉18年之後。他的墳墓位於小鎮Deir ‘Alla的一座圓頂清真寺內。
 



約旦河外的伯大尼



聖經說,約翰在約旦河外的伯大尼傳教施洗。經考古學家確認,拜占庭和中世紀時的伯大尼,就是現在的泰爾阿卡拉(Tell a-Kharrar) 和以利亞山。1996年開始對此地進行考古,發現了一座5世紀拜占庭時期的修道院,裏面遺留有大量的陶器、古幣和建築遺跡。



考古學家們還發現了一座3世紀早期的建築,雕刻有非常精美的馬賽克,這應該是人們通常所說的基督教“禮拜殿”。如果真是這樣的話,這將會是世界上最早的基督徒禱告場所之一。考古學家們根據無數拜占庭時期朝聖者的文字,可以確認這個洞窟就是施洗約翰的住處。這裏改建成了一座教堂,一條淡水管道從洞窟裏延伸出來,據稱這是約翰實行浸洗所用,今天仍然可以參觀到。

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馬德巴

馬德巴被譽為馬賽克之城。馬德巴遺址包括:保存有聖城耶路撒冷馬賽克地圖的聖•斯蒂芬大教堂、馬德巴考古公園、馬德巴博物館、基督教傳教者教堂以及一所馬賽克學校。


 更多瞭解有關馬德巴及其周圍遺址



尼泊山



尼泊山是摩西陵墓所在地,也是約旦最令人敬仰的聖地。登峰遠眺,你能像摩西一樣,看到廣闊的約旦河谷周圍全景,死海、耶利哥和耶路撒冷盡收眼底。

根據傳說,這裏是耶利米隱藏約櫃的地方,也是早期的基督徒朝聖之地。尼泊山上的第一座教堂建於四世紀,是為了紀念摩西升天之地。



考古學家們在教堂的馬賽克地板下,岩石外的洞窟裏,發現了六座建於不同時期的墳墓。現在,在長老會裏仍然可以看見殘餘的馬賽克,其中歷史最悠久的是編織著十字架的一塊面板。

聳立在聖所外的盤蛇十字架象徵著在沙漠引領摩西前進的銅蛇,以及耶穌被處決時所背負的十字架。

穆卡威



位於馬克路斯的希律王宮殿遺址依然矗立在山頂。希律按提帕國王就是在這裏,應薩洛米的要求,將施洗約翰斬首。
 

羅得山洞



這是一個拜占庭神廟的綜合體,包括鋪著馬賽克地板的教堂、一個蓄水池、生活的營房、一個墓葬室和一個洞窟。這個洞窟是索多瑪毀滅之後,羅得和他的女兒們的避難所。現在這裏已經向朝聖者開放。 
 


泰爾•迪爾•阿拉


在泰爾•迪爾•阿拉挖掘出的古物顯示,從西元前1600年到西元前400年,這一地區一直有人居住。在這裏,我們能找到金屬加工、穀物存儲耕種以及季節性遷移的跡象,除此之外,還發現了一座公墓。考古學家們相信,這可能就是聖經上住棚節的地方。


泰爾•塞迪葉

對於銅器和鐵器時代(西元前3200年到西元前536年)來說,塞迪葉是一座非常重要的環牆城鎮。伊斯蘭早期,這裏有一個巨大的商隊旅社(小旅店),相信與聖經中的北極(Zaphon)和迦南(Zarthan)有關聯。


巴伯和紐梅拉
 

沿著死海東南岸,是Bab ad-Dhraa 和 Numeira遺址,兩地都是有理由被選作罪惡之城的地方,(在《創世紀》中,神毀掉了罪惡之城,因為當地居民的惡習令他看不慣)。青銅時代早期,Bab ad-Dhraa有1000年的人類居住史。遊牧民族把這裏當做他們的公墓,把屍體放在多層的墓穴和停屍房裏。南部14千米的Numeira,是一個圍牆環繞的山頂小鎮,青銅時代早期曾經存在了大約1個世紀。40釐米厚的灰燼顯示,這個古老的小鎮曾遭受了火災。